ВРЕМЕНСКЕ ЗОНЕ

ПЕТИЦИЈЕ

 

ЗАДЊИ КОМЕНТАРИ

Данас сам први пут на \\\"ОЈКРАЈИМ...
Више...
Аутор: simeon

Napokon
Више...
Аутор: POP

Горане сеј ун дифићенте,ступидо ...
Више...
Аутор: GratkoMladikovac

БРОЈ ПОСЈЕТА

Посјетиоци: 1035637
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
  • OjKrajino.com
ПОЧЕТНА arrow КУЛТУРА
КУЛТУРА

ОБИЧАЈ ГОСТОПРИМСТВА ПДФ Штампај Е-пошта

(0 гласова)
Thursday, 28 February 2008

 

 

 

 

На икони која носи грчки назив Пхилоxениа или "Гостољубивост према незнанцима", Света Тројица - Отац, Син и Свети дух су представљени као три незнана гласника којима Аврам и Сара указују гостопримство за својом трпезом. Испоставило се да су то три анђела које је послао Бог да објаве да ће се испунити божије обећање да ће Аврам и Сара добити сина. 

Гостопримство се обично повезује са лепим манирима и васпитањем које се стиче у друштву. Међутим, у давној прошлости од гостопримства су често зависили и живот и смрт. У нашој култури од гостопримства још увек, зависе и живот и смрт, али из других разлога. Дјеца нашег, модерног доба не трпе због недостатка воде или хране. Људи су жедни љубазности, жељни искрене, предусретљиве добродошлице; гладни су разумевања и саосећања која произилази из мира и присуства више силе који нам омогућавају да без журбе будемо са другом особом. (serbianunity.net)

Мало је народа који могу да се пореде са Србима кад је ријеч о ''гостопримству као народном обичају''. Гостопримство као обичај имају сви славенски народи, а занимљиво је да је тај обичај, сличан нашем и данас присутан  у Индији, код неких арапских племена и свих пустињских племена Африке и монголских номадских племена степа и тундри. Гостопримство на западу ћете такође срести код многих добростојећих фамилија и чини се да је то у западним цивилизацијама била и остала већином повластица виших друштвених слојева, док код Срба уопште, па тако и у Крајини, гостопримство је нешто што је везано за обичаје и дух православља . Бити православац између осталог значи бити гостољубив и бити добар домаћин што је нарочито видљиво код славских обичаја.

Било који гост без обзира ко је и одакле долази ће бити дочекан дружељубиво, пријатељски и отворено, те ће  се пред њега изнијети све мало боље што се у том моменту може наћи у домаћинству. Зависно од краја, пред госте се износи: хлеб и сол, сир, кафа, шунка, пршут, кобасице, кулен, пите, колачи, ракија, вино....

Поставите први коментар | Прегледа: 235

Детаљније...
 
ЖЕНИДБА И УДАЈА ПДФ Штампај Е-пошта
(0 гласова)
Thursday, 28 February 2008

 

 

 

 

 


У прошлости нормална је била појава да се жени момак дјевојком коју раније никад није видио, а некад и из удаљених мјеста.
Младићев отац иде да проси дјевојку на нечију препоруку. Ако дјевојка пристане, отац иде по свог сина да се упознају. Просидба се обавља увече да се не примијети, јер ако се догоди да отац или младић буду одбијени, или младић не пристане кад упозна дјевојку, онда је боље да се за то и не зна. То омогућава ноћ.
Ако дјевојка и младић пристају, тада просац дарива дјевојку јабуком у којој је златни дукат, а младожења даје новац, којим ће она купити дарове за сватове.
Утврђује се вријеме сватова. Тада младожењин отац сазива'сватове. Сватови имају два кума, старог свата, два ђевера (младожењина браћа), јењга (младожењина сестра), барјактара, долибашу и чауша (који јавља све о сватовима).
По младу се иде у договорени дан прије подне. Сватове дочекује дјевојчин отац или старији брат (ако оца нема). Послије церемоније поздрава сватови се смјештају у кућу за богато припремљену трпезу. У јеловнику је обавезно јагњетина са ражња и квалитетно домаће вино.

 


Послије ручка почиње даривање сватова: најприје младожење, ђевера, јењге, кумова, младожењиног оца и осталих сватова. Дарови су: кошуље, пешкири, свилене мараме, чарапе, рукавице, џемпери. За црвене капе - кићанке се ставља вјештачко цвијеће. Сватови одлазе на вјенчање у опћину, односно матични уред, а затим у цркву. Вјенчању присуствује и младина породица.
Послије вјенчања сватови одлазе младожењиној кући. Пред вратима куће младу дочекује свекрва са орасима, бајамима, смоквама и јабукама у корпи. Млада узима корпу са воћем и баца воће по сватовима. У исто вријеме кумови бацају ситан новац по сватовима. Дјеца се највише томе веселе и купе новац и воће. Млада затим баца јабуку преко куће и тим показује своју снагу и вјештину, али и то да је "свака дјетиња игра завршена". Док траје та церемонија све вријеме се пуца из прангија, ловачких пушака, пиштоља. Сватови, посебно омладина пјева пригодне и шаљиве пјесме. Послије свега сватови улазе у кућу сједају за трпезу. Трпеза је врло богата од печене јагњетине, прасетине, печених ћурака и много вина, ракије. Присутни народ у авлији се служи разним пићима у неограниченим количинама. За вријеме вечере домаћин узима букару, устаје и наздравља старом свату и младенцима за здравље, срећу, радост, задовољство, љубав, мир и слободу.
Често вјешт домаћин у здравици спомиње Сунце и звијезду Даницу. Сунце зато што разгони таму ширећи зраке на све стране, зато је симбол Бога и спаситеља сви-јета, а звијезда Даница је симбол зоре и рађања сунца, рађања новог живота.
Весеље траје читаву ноћ, а младенци се повлаче послије поноћи у посебно припремљену собу, што је праћено пјесмом и пуцњавом.

 

 

 

Чедомир Вујасиновић ''Породично Стабло и Завичај Вујасниновића'' Школска Књига НС 2001

Поставите први коментар | Прегледа: 268

 
Милош Н. Ђурић ПДФ Штампај Е-пошта
(3 гласова)
Thursday, 28 February 2008

Милош Н. Ђурић (рођен 1892. у Окучанима, умро 1967. у Београду) био је класични филолог, хелениста, професор, филозоф, преводилац, члан Српске академије наука и уметности, предсједник Српске књижевне задруге и уредник часописа "Жива антика". Објавио је више од 200 оригиналних радова, а на српски језик је превео Хомерову "Илијаду и Одисеју" те дјела Аристотела, Платона и Есхила. Удружење књижевних преводилаца Србије сваке године додјељује награду "Милош Н. Ђурић". Његово име носила је и библиотека у Окучанима.

 

НАЈКРАЋА БЕСЕДА:
 
 (Када је због тешке финансијске ситуације Народног позоришта у Крагујевцу, године 1961. требало донети коначну одлуку о укидању, пошто су претходно прочитана 24 дебела реферата о неопходности овог немилог чина, истакнути хелениста др Милош Ђурић је одржао веома кратку беседу, после које никада више није ни споменуто укидање Позоришта.):
 
 "Када би у старој Атини неко начинио мањи деликт, забрањивали су му да три месеца свира у дипле. Ако би пак, направио већи бранили су му да посећује Позориште шест месеци. Питам ја, овај аудиторијум, шта су Крагујевчани скривили боговима да их лишите Позоришта".  Извор: www.okucani.com

Поставите први коментар | Прегледа: 293

 
СИМО МАТАВУЉ ПДФ Штампај Е-пошта
(4 гласова)
Thursday, 28 February 2008

СИМО МАТАВУЉ Књижевник (1852-1908)

Рођен је 31. августа 1852. у Шибенику,  гдје је завршио основну школу упоредно на српском и италијанском језику. Након очеве смрти одлази у манастир Крупа, код стрица игумана Серафима. Ту се припремао за калуђера али убрзо је напустио манастир и отишао у Задар, гдје је уписао учитељску школу. По завршетку школовања радио је као учитељ у Задру, Херцег-Новом, на Цетињу, Зајечару, Београду. Свој први књжевни рад је објавио 1873. године. То је била пјесма "Ноћ уочи Ивања", која је објављена у задарском Народном листу. Иако је као приповједач почео прилично касно (имао је скоро тридесет година када је објавио прву приповјетку) иза себе је оставио око стотину прповједака, два романа ("Бакоња фра-Брне", и "Ускок" 1892. објављена оба) неколико списа мемоарског и путописног карактера, двије драме, више превода са француског и италијанског језика. Приповјетке чине главни дио његовог стваралаштва. Биле су регионалне тематике и излазиле су у збиркама: "Из Црне Горе и Приморја", "Из приморског живота", "Са Јадрана", "Из Београдског живота", "Из разних крајева", "Београдске приче" итд. Заокрет према општијим темама представљају посљедње двије збирке "Живот" и "Немирне душе". У права ремек дјела српског реализма спадају његове двије приповјетке "Поварета" и "Пилипенда". Симо Матавуљ је умро 1908. године у Београду, изненада од капи. У својој приповјетци Бакоња Фра Брне жестоко нападао католички клер и описује како су Срби у Далмацији прекрштавани у католичанство. Хрватска литература га сматра једним од најистакнутијих хрватских књижевника двадесетог вијека.

Поставите први коментар | Прегледа: 405

 
Гајо Петровић ПДФ Штампај Е-пошта
(3 гласова)
Thursday, 28 February 2008
Гајо Петровић Филозоф (1927-1993)

Гајо Петровић је рођен у Карловцу 1927. године, КРАЈИНА. Био је професор филозофије на Универзитету у Загребу и члан Praxix групе и уредник истоименог часописа. Бранио је нову интерпретацију марксизма, која је била базирана на филозофским радовима младог Мaркса. Упркос томе, критиковао је догматску идеологију комунизма у тадашњој Југославији што је довело до тога да је часопис на крају забрањен. Гајо Петровић је умро 1993. године.

Поставите први коментар | Прегледа: 271

 
МИЛУТИН МИЛАНКОВИЋ ПДФ Штампај Е-пошта
(3 гласова)
Thursday, 28 February 2008

       Астроном, геофизичар и физичар (1879- 1958)

Милутин Миланковић је рођен 28. маја 1879. године, у Даљу, Источна Славонија, КРАЈИНА. По професији је био грађевинац, астроном, математичар, геофизичар, али изнад свега утемељивач модерне климатологије и климатског моделирања. Радио је на Београдском универзитету од 1909, па све до пензионисања 1955. године.

Објаснио је периодизације настанка, развоја и повлачења глацијалних фаза тијеком протеклих 600 000 година на Земљи. Доказао да су прецесија, промјена нагиба осе ротације и ексцентрична путања Земље око Сунца доминантни дугопериодични фактори на промјену климе у геолошкој прошлости. Његово дјело "Канон осунчавања Земље и његова примјена на проблем ледених доба" представља најзначајније дјело српске науке у двадесетом стољећу. Прорачун количине осунчавања и средње годишње температуре Марсове површине и доњег слоја његове атмосфере доказано је каснијим космичким истраживањима. Миланковић је и један од твораца тектонике плоча која се интензивно примјењује у геологији. Разрадио је нумеричку секуларну путању полова ротације чиме је доказао да је положај континената у геолошкој прошлости био битно другачији од данашњег, тј. да су се они тијеком времена кретали. Знатно касније модерна геофизичка мјерења, сателитска геодезија и радио-сигнали потврдили су точност ових прорачуна.

Милутин Миланковић је за генија званично признат 10. децембра 1976. године, када су у часопису "Наука" објављени коначни резултати петогодишњег пројекта, чији је основни задатак био да се провјери точност Миланковићевих прорачуна. Пошто су се резултати показали да је био у праву, Миланковић је постао предмет интензивног изучавања, јер је његов рад задирао у проблеме више научних дисциплина. Иза себе је оставио низ уџбеника, од којих су се највише користили они из небеске механике. Аутор је популарних научних текстова "Историја астрономске науке", "Кроз царство наука", "Техника у току давних векова" и "Наука и техника током векова". Написао је и  роман "Кроз васиону и векове" који је постао његов заштитни знак и мемоаре "Успомене, доживљаји и сазнања". Милутин Миланковић је умро 12. децембра 1958. године.

Поставите први коментар | Прегледа: 283

 
ПЕТАР ПРЕРАДОВИЋ ПДФ Штампај Е-пошта
(2 гласова)
Thursday, 28 February 2008

ПЕТАР ПРЕРАДОВИЋ Пјесник (1818-1872)

У селу  Грабровница, Питомача, код Грубишног Поља Западна Славонија - КРАЈИНА, у ђурђевачкој крајишкој пуковнији, 19. марта 1818. године родио се Петар Прерадовић (Србин по националности), најплоднији и најомиљенији пјесник илирскога, препородног доба. Због ране очеве смрти Петар Прерадовић био је присиљен опредијелити се за војничку службу као и због  тадашње традиције у многим крајишким фамилијама. Школовао се у Бјеловару, затим у Бечком Новом Мјесту, а службовао је у Милану, а касније у аустријским гарнизонима, од Беча и Пеште до Глине и Темишвара. Прве  пјесме написао је на њемачком. Сусрет с Иваном Кукуљевићем Сакцинским у Милану на Прерадовића је дјеловао пресудно – почео је писати на матерњем језику, а основно поетско надахнуће постаје родна груда. Осим родољубне поезије пише љубавну и рефлексивну поезију. За такве тематске преокупације имао је несретних повода у властитоме животу, јер су му  умрли жена и дјеца, а ни у другом браку није имао среће. Најпознатије његове пјесме из тог раздобља су: "Мртва љубав" и "Мируј, мируј срце моје" "Зора пуца", написаној за први број Зоре Далматинске, затим  "Путник", "Роду о језику" и  "Језик рода мога",  у којима се осјећа одушевљење буђењем славенских народа. Аутор је бројних сонета, ода, химни, балада, елегија и романци. Пред крај живота Прерадовић одлази у Мариабрунну и Фахрфелду, гдје 1872. године умире. Сахрањен је у Бечу, на Матзеиндорфском гробљу, а његови посмртни остаци пренесени су 1879. године у Загреб. Један од највећих и најзначајнихих хрватских пјесника свог времена који је у доба илирског покрета одиграо значајну улогу у успостави хрватског језика и хрватске националне свијести а у склопу општеславенске културе.

Поставите први коментар | Прегледа: 275

 
ВЛАДАН ДЕСНИЦА ПДФ Штампај Е-пошта
(3 гласова)
Thursday, 28 February 2008

ВЛАДАН ДЕСНИЦА Србин, рођен 17 Септембра 1905 у Задру. Писао је пјесме, поеме, кратке приче и новеле углавном са тематиком своје родне Далмације. Најбоља новела му је ''Прољећа Ивана Галеба'' објављена 1957 у Загребу. Занимљиво је то да Хрватска данас сматра да је Владан десница изразито хрватски писац и да је писао ''Хрватским Језиком''. Осамдесетих година се открило да је сарађивао и писао текстове за Четнички Покрет и Четничке новине у другом свјетском рату. Чак успркос тој чињеници Хрватска не одустаје да Владана и данас не уврсти у уџбенике основних и средњих школа као искључиво хрватског писца. Не заборавимо да споменемо и бављење филмом и писање скрипта за фимл ''Концерт'' 1954 једног од нјазначајнијих филмова југословенске кинематографије. В. Десница је умро у Загребу 4. марта 1957. године.

Поставите први коментар | Прегледа: 293

 
МИРОСЛАВ ЧАНГАЛОВИЋ ПДФ Штампај Е-пошта
(5 гласова)
Thursday, 28 February 2008

МИРОСЛАВ ЧАНГАЛОВИЋ(1921-1999)

Рођен у Гламочу, 1921 Један од највећих и најзначајнијих вокалних уметника у историји српске музичке културе, чије је име постало симбол успеха и највиших уметничких домета, граничних људских моћи, синоним за уметност певања.   Сам је говорио да је у ствари научио пјевати, не у школи, већ на планини пјевајући крајишке пјесме са чувеним крајишким напјевом.

Мирослав Чангаловић створио је импозантну галерију ликова: од сељана и попова, преко слугу, проводаџија, трговаца, боема, до кнежева и царева. Чангаловићев репертоар обухватио је највећа имена светске и домаће музичке литературе. Свим ликовима које је тумачио, а било их је преко деведесет, прилазио је с истом приљежношћу и студиозношћу.  

За изузетна умјетничка достигнућа, Чангаловић је добио бројне награде и признања: Октобарску награду града Београда 1955. године, Седмојулску награду 1966, Награду АВНОЈ-а 1973, а у Француској је два пута награђиван првом наградом међународног жирија критике за најбољу оперску креацију остварену у Паризу за улоге Мефиста и Бориса Годунова. Умро у Београду у седамдесет осмој години  1. октобра 1999. године.

Поставите први коментар | Прегледа: 264

 
Мајор Милан Тепић ПДФ Штампај Е-пошта
(8 гласова)
Thursday, 28 February 2008

Мајор Милан Тепић и војник Стојадин Мирковић


Милан Тепић - Крајишки Милош Обилић (1957-1991), мајор ЈНА, из поткозарског села Комленица. "Једанпут људи дају ријеч, она остаје или се погази. Ја сам дао ријеч да ћу да браним ову земљу ако јој буде тешко" говорио је мајор Милан Тепић. Јула месеца 1991. мајор Тепић се нашао у централном складишту убојних средстава у селу Беденику у близини Бјеловара. Био је приморан да се са својим војницима повуче у складиште и организује одбрану од усташа које су опколиле објекат. Двадесет и деветог септембра 1991.
године, не желећи да препусти непријатељу оружје којим би убијао његове војнике, мајор Милан Тепић дигао је у ваздух војно складиште и себе, и тако се придружио свом давном сународнику, ресавском војводи Стевану Синђелићу. У одређеном часу војницима је наређено да се повуку од главног објекта - на безбедну раздаљину. Ово наређење мајора Тепића није послушао војник на одслужењу војног рока, Стојадин Мирковић, који је из оклопног транспортера дејствовао по непријатељу све док није био погођен противоклопним пројектилом.

Коментари (2) | Прегледа: 334

 
Момчило Ђујић ПДФ Штампај Е-пошта
(5 гласова)
Thursday, 28 February 2008

Момчило Ђујић је рођен у селу Ковачићу код Книна 1907. године. Основну школу је завршио у Книну, а Богословију у Сремским Карловцима. Прву дужност православног свештеника обављао је у Стрмици код Книна. Оснивач Динарске четничке дивизије 1941. године, а у емиграцији после Другог светског рата оснивач покрета "Равна Гора".  Момчило Ђујић се у првим данима усташког злочина над Србима у околини Книна, кад је само у мају и јуну 1941. године убијено око хиљаду Срба, ставља на чело покрета отпора и формира Динарску четничку дивизију која је до краја рата углавном штитила Србе на тромеђи Лике, Босне и Далмације од усташког терора. На Видовдан 1942. године Момчило Ђујић, као командант Динарске четничке дивизије указом краља Петра и Владе из Лондона добија високо признање српског четничког војводе. Једини је преживјели војвода који је успјео да оде у емиграцију и то 1945. године у Палманову у Италији. У емиграцију је заједно са Ђујићем стигло око 12.000 бораца те четничке дивизије. У Чикагу је 1948. године формиран четнички покрет "Равна Гора", чији је војвода Ђујић био доживотни председник. Био је и издавач лист ''Србија''.   Покретач је многих акција међу српским исељеницима у иностранству, где је тако изграђено више од 100 православних храмова. Покрет "Равна Гора" много је помагао Србима у Книну и околини, а највише у периоду постојања Републике Српске Крајине. Војвода Ђујић је умро 11. септембра 1999. године као последњи који је носио титулу Српског Војводе.

Поставите први коментар | Прегледа: 230

 
<< Почетак < Претходна 1 2 3 4 5 Следећа > Крај >>

Резултати 25 - 36 of 49

ЖИВОТ ЈЕ ЗАДАТАК!  ЗАТО НЕМОЈ У ЖИВОТУ ИМАТИ ЖЕЉЕ НЕГО ЈАСНЕ ЦИЉЕВЕ.






Предлажемо регистрацију само оним члановима који желе да актино учествују у раду сајта тј. постављају садржаје и прилоге.
skolaP6070022m.JPG

ПОРУКЕ


Задња порука: 1 дан, 20 сати прије
  • bojan78 : pomaze bog braco srbi!
  • GratkoMladi : Бити ил небити за Србију питање је сада на данашњу неђељу,дали стварно ил вјештачко питање показаће истирија.Кајаће мо се као и досада било коме да дамо свој глас.Ал кад ћемо се већ кајати онда барем нек се кајемо са Путином сликом на зиду и руским нагласком на устима.Па срећ
  • CakiTheDjet : Gde mogu naci jos Crnogorskih i Guslarskih pesama?
  • DOMACIN : Zbog navale spamera smo opet primorani da zatvorimo opciju chata - opcija je moguca samo za registrovane clanove.
  • bilja-ch : caooo sale srbine gde si javi se
  • bilja-ch : sasa jesi li tu
  • Brat Srbin : Ој Косово душо Србска тебе добро памти турска, памтиће те и остали који буду тебе дирали!!!!
  • Krajisnik T : Krajina je srpska djedovina!!!!!SMRT HRVATSKIM OKUPATORIMA!!! VELIKA SRBIJA
  • FL_Срби : Сретна Слава Св. Ђорђа браћи и сестрама Србског рода који данас славе! "Помог'о нам Бог и Крсна слава. Родила нам у пољу 'шеница и у брду винова лозица. 'Челе нам се ројиле, краве телиле и овце близниле. Бог нам дао рода и берићета, а Крсна нам слава на помоћи била."
  • driq7 : neka nam je srecna slava sv.Djorde ;)

Треба прије да се пријавите!

ПРИВАТНЕ ПОРУКЕ

0 New / 0 Total
Open Inbox

АНКЕТЕ

ПОСТАВЉАЊЕ ПРИЛОГА НА ЕНГЛЕСКОМ ЈЕЗИКУ ЈЕ ПО ВАМА
 
НА ''ОЈКРАЈИНО'' САЈТУ БИ ЖЕЉЕЛИ ДА ИМА ВИШЕ:
 

НА ВЕЗИ