У знак солидарности и подршци нашем народу на Косову од данас ова интернет презентација ће уз постојеће домене ojkrajino.com, ojkrajino.org i ojkrajino.net да користи и домен www.ojkosovo.com . Дакле ако користите домен www.ojkosovo.comдоћи ћете на наше странице. Иначе наша презентација је била прва која је јавности објавила рубрику косовских пјесама прије двије године и уз све залагање да се помогне нашем народу овај епитет нам заслужено припада. Позвао бих и друге српске родољубне интернет презентације на исти корак.
"Таква душа и кад ћути зрачи племенитост
и доброту. Такви су малобројни на земаљској кугли, али због њих сунце греје"
У тишини манастира Витовнице, народ Хомољских планина, где се масив Хомоља
спушта према Стигу, са свих страна света, велики број људи скупља се не само за
благдан, да чује једног човека и његова казивања као одговор на хиљаде питања која
стоје пред сваким човеком суоченим са све суровијом свакодневицом.
Доносимо чланак једне Шиптарске новинске агенције са Косова у којем је очигледно да на Косову влада закон јачега и насиља као и прије 500 година. Сами просудите какву перспективу и будуђност има држава без закона и поретка заснована на сили и насиљу. Чланак преносимо у његовом изворном облику:
Krvna osveta na nestabilnom Kosovu
Za porast broja "ubistva iz casti" okrivljuje se odsustvo
postovanja prema vladavini zakona.
Pise: Fatos Bitici iz Djakovice (BCR Br 481, 19-feb-04)
Nema znaka zivota ispred kuce porodice Murati u selu Duznje na jugozapadu
Kosova. Prozori su zatvoreni i nema tragova u snegu ispred ulaznih vrata.
Sezdesetogodisnji Osman Murati otvara glavnu kapiju tek toliko da promoli
glavu i vidi ko kuca. Plasi se da bi ga mogli ubiti "zbog casti", iz
osvete za dvostruko ubistvo koje je pocinio njegov dvadesetogodisnji sin Valon.
Господе сила, буди с нама, јер другога помоћника у тузи немамо, изван Тебе, Господе сила, помилуј нас.
Суди, Господе, онима који нам чине зло, обори оне који хоће да нас оборе.
Узми оружје и штит и устани у помођ нашу.
Пресвета Богородице, за време живота мога не остави мене, не повери ме суду људскоме, већ сама заступи и помилуј ме.
Сву наду моју полажем на Тебе, Мати Божја, сачувај ме под окриљем Твојим.
Да васкрсне Бог и да се расточе непријатељи Његови и да побегну од лица Његовог мрзитељи Његови.
У нади да ћемо барем мало помоћи машој браћи на Косову
преносимо вам овај апел и апелујемо на вашу свијест и савјест за помоћ социјално најугроженијим фамилијама на Космету. Иначе да назначимо и то да је овај апел на нашим страницма актуелан већ више од годину дана.
Apel za pomoc
Organizacije "Majka Devet Jugovica" iz
Gracanice - Kosovo
Narodna kuhinja u Prekovcima, opstina Novo Brdo je otvorena s blagoslovom
Njegovog Preosvestenstva Episkopa Raskoprizrenskog G. Artemija pre pet godina i
njenim radom rukovodi NVO "Majka devet Jugovica" na celu sa popadijom Svetlanom
Stevic iz Zvecana
Vladika Teodosije, arhimandrit Nektarije Serfes, protojerej Bogomir Stevic,
Edward Tawil i popadija Svetlana Stevic sa Srbima iz
Novog Brda pored objekta u kome se nalazi narodna kuhinja koja
prehranjuje siromasni narod tog kraja
Narodna kuhinja u selu Prekovce, opstina Novo Brdo vec pet godina pomaze
najugrozenijim Srbima u ovom delu Kosova od kojih mnogi nemaju sredstava da
obezbede barem jedan topli dnevni obrok. Kuhinja je otvorena s blagoslovom
Njegovog Preosvestenstva Episkopa Raskoprizrenskog G. Artemija i njenim radom
rukovodi NVO "Majka devet Jugovica" na celu sa popadijom Svetlanom Stevic iz
Zvecana koja takodje, pored pomoci gladnima, vodi posebne programe pomoci za
hendikepiranu i bolesnu decu na Kosovu i Metohiji. Kuhinja trenutno prehranjuje
oko 300 ljudi i decu iz dve skole tog kraja. NVO namerava da otvori narodne
kuhinje i u drugim delovima Kosova i Metohije gde postoje potrebe.
Било би добро да Покрет "Косовски Заветници" заживи и у земљама дијсапоре. Доносимо њихов кратки програм који је већ одавно био представљен на нашим страницама форума.
П Р О Г Р А М
Покрет „Косовски заветници“ организује се по дужности моменталне одбране народа, његове вере и државе пред стравичним нападима непријатеља, који нам отима и небеску и земаљску Србију, примером дрскости непознатој у праву и правди историје света.
Косово и Метохија су олтар истине Срба, али и знак истине и замрле савести света.
Зато се и оснивамо по милости Бога на поузданим темељима потпуне обнове духовних вредности Исихаста, православног, српског покрета, одговорни само божјем Закону правде и истине о Косову и Метохији и свим српским земљама и народу.
''Упознај непријатеља и поштуј га ако мислиш да га побједиш.''
Kanon Leke Dukađinija kao način političke borbe Albanaca
Albance nije moguće razumeti bez poznavanja njihovog Kanona
Leke Dukađinija. Ako želimo da dokučimo albansku borbu protiv Srba, moramo na
trenutak da zaboravimo na islamski fundamentalizam i terorizam i fokusirati se
na ovaj arhaičnim jezikom pisani kanon. To ne znači da na Kosovu i jugu Srbije
nema fundamentalizma i terorizma već da ova dva zla maskiraju koren problema sa
kojim će se Srbija suočava. Primetno je da ga domaći autori izuzetno retko
pominju. Narodna biblioteka Srbije u svojim katalozima ne poseduje podatak da
je ikada objavljen srpski prevod ove knjige. U beogradskim bibliotekama naći
ćete jedino hrvatski prevod Halita Trnavcija koji je 1986. godine objavila
zagrebačka „Stvarnost".
Najpotpuniju verziju ovog nepisanog srednjovekovnog kanona u
kome se prepoznaju uticaji Dušanovog zakonika i vizantijskog prava, skupio je
jedan franjevački monah krajem osamnaestog veka. Može se reći da ovaj kanon
predstavlja jedini istinski „Kuran" (ili „Bibliju") Albanaca. Albanci
kada žele da istaknu da je nešto pravedno, kažu „tako je ostalo od Leke".
Uputstva i obaveze koje sugeriše ova knjiga oni kolokvijalno nazivaju „pravim
putem" i „sudom dobrih ljudi".
На икони која носи грчки назив
Пхилоxениа или "Гостољубивост према незнанцима", Света Тројица - Отац,
Син и Свети дух су представљени као три незнана гласника којима Аврам и Сара
указују гостопримство за својом трпезом. Испоставило се да су то три анђела
које је послао Бог да објаве да ће
се испунити божије обећање
да ће Аврам и Сара добити сина.
Гостопримство се обично повезује
са лепим манирима и васпитањем које се стиче у друштву.
Међутим, у давној прошлости
од гостопримства су често зависили и
живот и смрт. У нашој
култури од гостопримства још увек, зависе и
живот и смрт, али из других разлога. Дјеца
нашег, модерног доба не трпе због недостатка воде или
хране. Људи су жедни љубазности,
жељни искрене, предусретљиве добродошлице;
гладни су разумевања и саосећања која произилази из
мира и присуства више силе који нам омогућавају
да без журбе будемо са другом особом.
(serbianunity.net)
Мало је народа који могу да се пореде са Србима кад је
ријеч о ''гостопримству као народном обичају''. Гостопримство као обичај имају
сви славенски народи, а занимљиво је да је тај обичај,
сличан нашем и данас присутан у Индији, код неких арапских племена и свих
пустињских племена Африке и монголских
номадских племена степа и тундри. Гостопримство на западу ћете такође срести код
многих добростојећих фамилија и чини се да је то у западним цивилизацијама била
и остала већином повластица виших друштвених слојева, док код Срба уопште,
па тако и у Крајини, гостопримство је нешто што је
везано за обичаје и дух православља . Бити православац између осталог значи бити
гостољубив и бити добар домаћин што је нарочито видљиво код славских обичаја.
Било који гост без обзира ко је и одакле долази ће бити
дочекан дружељубиво, пријатељски и отворено, те ће
се пред њега изнијети све мало боље што се у том моменту може наћи у
домаћинству. Зависно од краја, пред госте се износи:
хлеб и сол, сир, кафа, шунка, пршут, кобасице, кулен, пите, колачи, ракија,
вино....
У прошлости нормална је била појава да се жени момак дјевојком коју раније никад
није видио, а некад и из удаљених мјеста.
Младићев отац иде да проси дјевојку на нечију препоруку. Ако дјевојка пристане,
отац иде по свог сина да се упознају. Просидба се обавља увече да се не
примијети, јер ако се догоди да отац или младић буду одбијени, или младић не
пристане кад упозна дјевојку, онда је боље да се за то и не зна. То омогућава
ноћ.
Ако дјевојка и младић пристају, тада просац дарива дјевојку јабуком у којој је
златни дукат, а младожења даје новац, којим ће она купити дарове за сватове.
Утврђује се вријеме сватова. Тада младожењин отац сазива'сватове. Сватови имају
два кума, старог свата, два ђевера (младожењина браћа), јењга (младожењина
сестра), барјактара, долибашу и чауша (који јавља све о сватовима).
По младу се иде у договорени дан прије подне. Сватове дочекује дјевојчин отац
или старији брат (ако оца нема). Послије церемоније поздрава сватови се
смјештају у кућу за богато припремљену трпезу. У јеловнику је обавезно
јагњетина са ражња и квалитетно домаће вино.
Послије ручка почиње даривање сватова: најприје младожење, ђевера, јењге,
кумова, младожењиног оца и осталих сватова. Дарови су: кошуље, пешкири, свилене
мараме, чарапе, рукавице, џемпери. За црвене капе - кићанке се ставља вјештачко
цвијеће. Сватови одлазе на вјенчање у опћину, односно матични уред, а затим у
цркву. Вјенчању присуствује и младина породица.
Послије вјенчања сватови одлазе младожењиној кући. Пред вратима куће младу
дочекује свекрва са орасима, бајамима, смоквама и јабукама у корпи. Млада узима
корпу са воћем и баца воће по сватовима. У исто вријеме кумови бацају ситан
новац по сватовима. Дјеца се највише томе веселе и купе новац и воће. Млада
затим баца јабуку преко куће и тим показује своју снагу и вјештину, али и то да
је "свака дјетиња игра завршена". Док траје та церемонија све вријеме се пуца из
прангија, ловачких пушака, пиштоља. Сватови, посебно омладина пјева пригодне и
шаљиве пјесме. Послије свега сватови улазе у кућу сједају за трпезу. Трпеза је
врло богата од печене јагњетине, прасетине, печених ћурака и много вина, ракије.
Присутни народ у авлији се служи разним пићима у неограниченим количинама. За
вријеме вечере домаћин узима букару, устаје и наздравља старом свату и
младенцима за здравље, срећу, радост, задовољство, љубав, мир и слободу.
Често вјешт домаћин у здравици спомиње Сунце и звијезду Даницу. Сунце зато што
разгони таму ширећи зраке на све стране, зато је симбол Бога и спаситеља
сви-јета, а звијезда Даница је симбол зоре и рађања сунца, рађања новог живота.
Весеље траје читаву ноћ, а младенци се повлаче послије поноћи у посебно
припремљену собу, што је праћено пјесмом и пуцњавом.
Чедомир Вујасиновић ''Породично Стабло и Завичај Вујасниновића'' Школска
Књига НС 2001
Милош Н.
Ђурић (рођен
1892. у Окучанима, умро 1967. у Београду) био је
класични филолог, хелениста, професор, филозоф,
преводилац, члан Српске академије наука и уметности,
предсједник Српске књижевне задруге и уредник
часописа "Жива антика".
Објавио је више од 200 оригиналних радова, а на
српски језик је превео Хомерову "Илијаду и Одисеју" те дјела Аристотела, Платона
и Есхила. Удружење књижевних
преводилаца Србије сваке године додјељује награду "Милош
Н. Ђурић". Његово име
носила је и библиотека у Окучанима.
НАЈКРАЋА БЕСЕДА:
(Када је због тешке финансијске ситуације Народног позоришта у Крагујевцу,
године 1961. требало донети коначну одлуку о укидању, пошто су претходно
прочитана 24 дебела реферата о неопходности овог немилог чина, истакнути
хелениста др Милош Ђурић је одржао веома кратку беседу, после које никада више
није ни споменуто укидање Позоришта.):
"Када би у старој Атини неко начинио мањи деликт, забрањивали су му да три
месеца свира у дипле. Ако би пак, направио већи бранили су му да посећује
Позориште шест месеци. Питам ја, овај аудиторијум, шта су Крагујевчани скривили
боговима да их лишите Позоришта". Извор:
www.okucani.com
GratkoMladi : Бити ил небити за Србију питање је сада на данашњу неђељу,дали стварно ил вјештачко питање показаће истирија.Кајаће мо се као и досада било коме да дамо свој глас.Ал кад ћемо се већ кајати онда барем нек се кајемо са Путином сликом на зиду и руским нагласком на устима.Па срећ
CakiTheDjet : Gde mogu naci jos Crnogorskih i Guslarskih pesama?
DOMACIN : Zbog navale spamera smo opet primorani da zatvorimo opciju chata - opcija je moguca samo za registrovane clanove.
bilja-ch : caooo sale srbine gde si javi se
bilja-ch : sasa jesi li tu
Brat Srbin : Ој Косово душо Србска тебе добро памти турска, памтиће те и остали који буду тебе дирали!!!!
Krajisnik T : Krajina je srpska djedovina!!!!!SMRT HRVATSKIM OKUPATORIMA!!! VELIKA SRBIJA
FL_Срби : Сретна Слава Св. Ђорђа браћи и сестрама Србског рода који данас славе! "Помог'о нам Бог и Крсна слава. Родила нам у пољу 'шеница и у брду винова лозица. 'Челе нам се ројиле, краве телиле и овце близниле. Бог нам дао рода и берићета, а Крсна нам слава на помоћи била."
driq7 : neka nam je srecna slava sv.Djorde
Bata Kole : Срећна слава свим Србима који славе Ђурђев дан!!!
БЛОГ 
Доносимо чланак једне Шиптарске новинске агенције са Косова у којем је очигледно да на Косову влада закон јачега и насиља као и прије 500 година. Сами просудите какву перспективу и будуђност има држава без закона и поретка заснована на сили и насиљу. Чланак преносимо у његовом изворном облику:
Било би добро да Покрет "Косовски Заветници" заживи и у земљама дијсапоре. Доносимо њихов кратки програм који је већ одавно био представљен на нашим 
''Упознај непријатеља и поштуј га ако мислиш да га побједиш.''
Мило